주현교회

220925 율법과 복음 (대하 14:14) 여호와께서 그랄 사면 모든 성읍 백성을 두렵게 하시니 무리가 그의 모든 성읍을 치고 그 가운데에 있는 많은 물건을 노략하고 / 구스와 세라가 백만의 군사를 몰고 들어와도 아사의 군대를 이길 수 없었던 이유는 주님께서 구속사의 전쟁에 간섭하셨기 때문이다(12). 다음 이유는 아사와 온 백성들이 혼연일체가 되어 율법과 명령을 따르며 조상들의 하나님 여호와를 찾았기 때문이다(4절). 여기에 구속사의 말씀 즉 예수 그리스도에 관한 비밀한 복음이 담겨져 있다(골1:27 이 비밀은 너희 안에 계신 그리스도). 율법과 명령과 복음을 따르는 것은 기차의 두 선로와 같고, 동전의 양면과 같은 것이라 분리될 수 없다. 복음을 따르는 것이 곧 율법을 따르는 것이다(창26:45;딤..

220924 여호와께 속한 전쟁 (대하 14:12) 여호와께서 구스 사람들을 아사와 유다 사람들 앞에서 치시니 구스 사람들이 도망하는지라 / 유다 사람들의 전쟁이 여호와께 속한(삼상17:47;대하20:15) 이유를 창3:15의 말씀과 연관하여 이해해야 한다. 여자의 후손, 아브라함과 다윗의 자손은 예수 그리스도를 지향한다. 예수님께서 가나안 땅에 오시어 아브라함에게 약속하신 대로 천만만민의 구속을(창22:18) 십자가에서 완성하실 때까지(요19:30) 진행되는 역사 가운데서 하나님 의지와 사탄 의지가 정면으로 충돌한다. 본문에 다윗의 자손으로 있는 아사와 구스와의 전쟁이 그 실예이다(다윗과 골리앗 / 솔로몬, 르호보암, 아비야와 여로보암 / 르호보암과 시삭 등). 이 전쟁에 하나님께서 간섭하셨다(여호와께..

220920 이스라엘의 항복 유다 자손의 승리 (대하 13:18) 그 때에 이스라엘 자손이 항복하고 유다 자손이 이겼으니 이는 그들이 그들의 조상들의 하나님 여호와를 의지하였음이라 / 북 왕국 이스라엘의 머리, 언약의 대적자는 여로보암이다. 하나님은 아히야 선지자를 통해서 이미 여로보암의 멸망을 선포하셨다(왕상14:10-11 /여로보암에게 속한 자~재앙을 내려, 성읍에서 죽은 즉 개가 먹고, 공중의 새가 먹으리니). 멸망 받을 백성들이 아비야를 중심으로 서 있는 언약백성들에게 도전하니 패배하게 된 것이다. 다윗, 솔로몬, 르호보암, 아비야(얌)이 영적인 문제가 있었어도(왕상14:23;15:3-5) 언약의 자손이기에(대하13:8;시2:7;9 철장;계2:27;19:15;다윗 자손) 하나님께서 그 편에 서신다..

220918 난봉꾼과 잡배들의 대적 (대하 13:7) 난봉꾼과 잡배가 모여 따르므로 스스로 강하게 되어 솔로몬의 아들 르호보암을 대적하였으나 그 때에 르호보암이 어리고 마음이 연약하여 그들의 입을 능히 막지 못하였었느니라 / 여로보암은 메시야 계보에 든 솔로몬, 르호보암, 아비야를 대적한다. 아비야가 여로보암과의 전쟁에 앞서 스마라임 산 위에 서서 말한 내용들이 성경에 기록되어 있는 이유는 그의 연설 가운데 메시야 신앙 고백이 담겨져 있기 때문이다. 둘의 대립은 단지 정치적, 감정적인 것을 넘은 영적 대립이다. 본문 난봉꾼들과(레이크 / 텅빈, 헛된, 무익한, 가치 없는) 잡배들이(벨리알 / 도움이 안 되는, 무가치, 이익 없는, 쓸모 없음)란 메시야 언약의 대적자라는 뜻이다(대하13:5,8 다윗의 자손..

220916 소금 언약과 예수 (대하 13:5) 이스라엘 하나님 여호와께서 소금 언약으로 이스라엘 나라를 영원히 다윗과 그의 자손에게 주신 것을 너희가 알 것 아니냐 / 소금 언약은 다윗의 자손으로 오시는 예수님이 주인공이시다(삼하7:12 네 씨;16 영원). 여로보암과 전쟁을 앞둔 아비야(=아비얌)이 비록 연약하여 그의 아버지 르호보암의 악을 반복했지만(왕상15:3 야비얌이 그의 아버지가 이미 행한 모든 죄를 행하고;왕상14:23,24 산당, 우상, 남색하는 자) 본인이 언약의 당사자임을 밝힌다. 언약의 대적자였던 여보보암이 전쟁의 패배로 죽임 당한다(13:20). 야비야가 언약의 말씀을 의지여 승리한 것이다(17,18절). 언약을 소금으로 비유한 것은 결코 폐기되거나 변개되지 않기 때문이다. 아브라함..

220916 르호보암의 평가 (대하 12:14) 르호보암이 악을 행하였으니 이는 그가 여호와를 구하는 마음을 굳게 하지 아니함이었더라 / 르호보암에 대한 평가이다. 처음 삼 년 동안은 다윗의 길로 행했다(대하11:17). 첫 사랑이다. 이로서 북왕국에 마음을 굳게 하여 이스라엘 하나님 여호와를 찾는 자들이 레위 사람들을 따라 예루살렘에 이르러 예배하며 오실 예수님을 찬양했다(11:13-17). 그 결과 강성하게 하시는 은혜를 입었지만 거기에서 멈췄고, 후에 퇴보하여 여호와의 율법을 버린다(12:1 여호와의 율법을 버리니 5 나를 버렸으므로). 여호와의 율법을 버리는 것은 예수님을 버리는 것으로 귀결된다(요1:45 모세가 율법에 기록;눅24:44 모세의 율법;창28:14;갈3:16 자손;출17:6;고전10..

220915 성전과 왕궁의 보물을 빼앗긴 이유 (대하 12:9) 애굽 왕 시삭이 올라와서 예루살렘을 치고 여호와의 전 보물과 왕궁의 보물을 모두 빼앗고 솔로몬이 만든 금 방패도 빼앗은지라 / 성전과 왕궁의 보물은 다윗이 드린 것이다. 성전을 사모함으로 사유한 금, 은을 하나님께 드렸다(대상29:4 오빌의 금 삼천 달란트;대상22:14 내가 환난 중에~금 십만 달란트;대하9:18 금 발판). 금은 보화를 빼앗긴 이유는 유다의 국방력이 애굽 왕 시삭 보다 약했기 때문이다. 더 큰 이유는 하나님을 버리고 우상을 섬겼기 때문이다(5절). 성전 건축 후에 경고하신 대로 다른 신을 섬기면 그 땅에서 끊어지고, 성전이라도 던져버리시겠다고 말씀하셨다(왕상9:7). 율법을 버리는 것은 구속사의 사명을 버리는 것과 같은 ..

220914 율법을 버리지 말라 (대하 12:1) 르호보암의 나라가 견고하고 세력이 강해지매 그가 여호와의 율법을 버리니 온 이스라엘이 본받은지라 / 율법을 세우신 것은 이스라엘 백성들을 선택하시고, 가나안 땅에 오시는 예수님을 소망하면서 살라는 뜻이었다. 아브라함이 천하만민을 구원하실 그의 자손, 예수님을 바라보면서 계명과 법도를 지켰다(창26:4,5). 다윗도 믿음의 법인 율법을 지킴으로 인정 받았다(왕상15:15 자기에게 명령하신 모든 일을 어기지 아니하였음;시19장). 그렇게 산 이유는 자기를 뿌리를 두고 왕위를 가지고 오시는 예수님을 소망했기 때문이다(삼하7:24,25;계5:5). 솔로몬에게도 왕위를 가지고 오시는 예수님 모시고 모세의 법을 지키라고 당부한다(왕상2:3,4). 르호보암이 율법을 ..

220913 영적 질서의 붕괴 (대하 11:21) 르호보암은 아내 열여덟 명과 첩 예순 명을 거느려 / 영육간에 질서 있는 삶을 살라고 십계명을 주신 것이다. 다른 신을 섬기지 말라시는 것은 영적인 질서를 지키라는 것이요, 간음하지 말라 하시는 것은 성적인 질서를 지키시라는 뜻이다. 르호보암이 제사를 드리니 강성해지는 축복을 주셨다. 하지만 여호와의 율법을 버리는 어리석음의 자리에 나아가고 만다(대하12:1 세력이 강해지매 그가 여호와의 율법을 버리니 온 이스라엘이 본 받은 지라 14 그가 여호와를 구하는 마음을 굳게 하지 아니함). 축복을 영적인 기회로 삼지 아니하고 육신의 기회로 삼은 것이다. 신17:17 왕의 법에 따르면 미혹될까 아내를 많이 두지 말라 하셨다. 삿19:1의 레위인의 첩으로 인한 전..

220912 영적인 귀순자들 (대하 11:13) 온 이스라엘의 제사장들과 레위 사람들이 그들의 모든 지방에서부터 르호보암에게 돌아오되 / 다윗의 자손으로 다스리는 르호보암에게 제사장들과 레위 사람들과(파직된 자 13:9) 이스라엘 모든 지파 중에 마음을 굳게 하여(개역성경 오로지 하여 / 번역 히. 하노테님 봉헌하다. 드리다) 여호와를 찾는 자들이 레위 사람들을 따라 예루살렘에 이른다. 이들은 영적인 귀순자들이다(16). 북왕국 이스라엘의 초대 왕 여로보암이(주전 930-910년) 애굽의 금송아지 우상(아피스)을 만들어 십계명의 1,2계명을 깨어 이단으로 넘어갔기 때문이다. 남왕국 유다로 넘어 온 영적 귀순자들은 영을 분별할 수 있었던 사람들이다. 반면에 북왕국에 있던 사람들은 다윗과의 관계를 단절함으로..