주현교회

221004 예수님을 의지해야 할 이유 (대하 16:7) 그 때에 선견자 하나니가 유다 왕 아사에게 나와서 그에게 이르되 왕이 아람 왕을 의지하고 왕의 하나님 여호와를 의지하지 아니하였으므로 아람 왕의 군대가 왕의 손에서 벗어났나이다 / 예수님을 의지할 때에 아람이 아사 왕의 손, 다스림 가운데 있었다. 의지하고 기도할 때 아사 왕은 군사 58만 명으로 구스 왕 세라의 군사 100만을 물리쳤다(14:11,12). 하지만 연기 나는 부지깽이 불과한 아람을 의지함으로(사7:4) 언약의 계보에 있던 아사 왕은 예수님께 대한 신뢰를 저버린다. 후에 아하스 왕도 아람의 다메식 신들에게 제사함으로 구속사의 여정을 위태롭게 만들어 버린다(대하28:23 그 신이 망하게). 그러함에도 불구하고 하나님께서는 아브라함의 자..

221002 아사 왕과 백성에게 주신 평안의 선물 (대하 15:15) 온 유다가 이 맹세를 기뻐한지라 무리가 마음을 다하여 맹세하고 뜻을 다하여 여호와를 찾았으므로 여호와께서도 그들을 만나 주시고 그들의 사방에 평안을 주셨더라 / 아사 왕과 온 백성들이 한 마음과 뜻으로 주를 찾았으므로 20년(10절,19절) 전쟁 없이 평안을 선물 받는다(히 느아흐). 목자가 양들을 잘 돌보시는 상태를 평안이라 한다(사 63:14) 여호와의 영이 그들을 골짜기로 내려가는 가축 같이 편히 쉬게 하셨도다(히. 느아흐) 주께서 이와 같이 주의 백성을 인도하사 이름을 영화롭게 하셨나이다 하였느니라). 주를 찾는 방법은 묵은 땅을 기경하는 것이다. 우상으로 얼룩진 잡초와 불신의 가시덤불로 우거진 심령을 갈아 엎고 주를 찾아야 한..

221001 가증한 물건을 없애는 개혁 (대하 15:8) 아사가 이 말 곧 선지자 오뎃의 예언을 듣고 마음을 강하게 하여 가증한 물건들을 유다와 베냐민 온 땅에서 없애고 또 에브라임 산지에서 빼앗은 성읍들에서도 없애고 또 여호와의 낭실 앞에 있는 여호와의 제단을 재건하고 / 가증한 물건들이란 우상들을 말한다. (신 29:17) ~ 가증한 것과 목석과 은금의 우상을 보았느니라 가증한 것을 용납하면 밭과 같은 마음에 독초와 쑥의 뿌리가 너희 중에 생겨서 불신에 지배를 당하게 되여 있다. 이 사실을 안 아사 왕이 오뎃의 아들 아사랴의 예언을 따라 마음을 강하게 하여 가증한 물건들을 없앤 것이다. 반면에 히12:16에 등장하는 야곱의 형제요 장자의 명분을 판 에서는 구속하시는 은혜를 받지 못하자 그 마음에 쓴 ..

220930 예수 없는 삶에 환난, 요란, 고난 (대하 15:3) 이스라엘에는 참 신이 없고~ (4) 그 환난 때에~ (5) 크게 요란하여 ~출입(=삿5:6) (6)~하나님이 여러 가지 고난으로 / 예수님을 잃어버렸을 때에 환난, 요란, 고난이 찾아온다. 이에 대한 구체적인 사례가 대하25장 유다 왕 아마샤의 통치기간에 나타난다. 처음에는 정직하게 행하였으나 온전한 마음으로 행하지 아니하였다고 말한다(2). 세일 자손들을 치기 위하여 전쟁터에 나갈 때에 이스라엘 용사 10만 명을 고용하지만 하나님의 사람이 그들과 함께 하면 엎드러지게 될 것이라는 경고를 듣는다(8). 이에 따라 전쟁에서 승리하자 그는 웬일인지 에돔의 신들을 모시고 와서 자기의 신으로 세운다(14). 선지자의 만류에도 듣지 않자 결국에는 ..

220929 예수님이 있고, 없고 (대하 15:3) 이스라엘에는 참 신이 없고 가르치는 제사장도 없고 율법도 없은 지가 오래 되었으나 / 예수님이 있는 삶과 없는 삶은 현격한 차이가 있다. 예수님을 모시지 아니하면(=호3:4) 환난(4절), 요란(5절 혼란), 고난(6절)이 찾아오게 되어 있다. 뿐만 아니라 호4:1,2의 말씀대로 오직 저주와 속임과 살인과 도둑질과 간음뿐이요 포악하여 피가 피를 뒤이음이라 만 따르게 되어 있다. 반면에 아무리 내외적인 환난이 찾아온다 하여도 아브라함과 다윗의 자손, 아들로 오시는 예수님 모시면(호11:1=마2:15) 율법의 저주에서 자유하게 될 수 있으며 사망의 권세에서도 자유할 수 있다고 호세아는 가르쳐 준다. 이 말씀을 사도 바울이 깨닫고 동일한 가르침을 고린도 교회..

220928 주님을 찾는 자, 버리는 자 (대하 15:1) 하나님의 영이 오뎃의 아들 아사랴에게 임하시매 (대하 15:2) ~ 너희가 만일 그를 찾으면 그가 너희와 만나게 되시려니와 너희가 만일 그를 버리면 그도 너희를 버리시리라 / 유대의 5대 선한 왕 아사는 주님을 찾는 삶으로 본을 보인다. 14:4 그 조상들의 하나님 여호와를 찾게 하며 그 결과 평안을 선물로 받는다. 14:7 여호와를 찾았으므로 이 땅이 아직 우리 앞에 있나니 그 결과 구속사의 무대가 될 유대 땅을 유지할 수 있게 된다. 주님을 찾는 구체적인 방법은 15:12 마음을 다하고 목숨을 다하여 조상들의 하나님 여호와를 찾기로 언약하고 한 것이다. 반대로 주를 버리면 르호보암과 같이 고통을 경험하게 된다(12:1 여호와의 율법을 버리니,..

220927 주님과 함께 하는 삶 (대하 15:2) 그가 나가서 아사를 맞아 이르되 아사와 및 유다와 베냐민의 무리들아 내 말을 들으라 너희가 여호와와 함께 하면 여호와께서 너희와 함께 하실지라 / 아사랴 선지자는 주님께서 승리하게 하신 전쟁에서 돌아오는 아사 왕과 유다 그리고 베냐민 백성들에게 예수님과 함께 하는 삶을 살라고 권면한다. 그러한 삶은 주님과 동행하는 것이다. 에녹이 하나님과 동행함으로 하나님을 기쁘시게 한다(창5:22,24 동행했다 = 기쁘시게 했다 히11:5). 노아가 하나님과 동행함으로 천국, 의의 상속자가 된다(히11:7). 그는 방주를 만들 때에 모든 명령대로 수행했다(창6:22). 또한 예수 그리스도의 의를 전파하는 전도자가 되었다(벧후2:5 의를 전파하는 노아). 그가 예수님과..

220926 성령과 봉사 그리고 유익 (대하 15:1) 하나님의 영이 오뎃의 아들 아사랴에게 임하시매 / 성령님이 아사랴 선지자에게 임하시매 유다 공동체에 유익한 말씀을 준다. 성령 하나님은 믿는 자들의 마음 가운데 임하시어 예수 그리스도를 주라 고백하게 하시는 영이시다(고전12:3 성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주시라(헬. 퀴리오스 = 메시야, 그리스도, 로마황제) 할 수 없느니라). 이 한 단어로 인하여 초대교회가 예수님을 주로 인정하는 것과 로마 황제를 주로 선택해야 하는 문제로 250년간(주후 64~313년) 박해를 받아 콘스탄티누스에 의해 공인될 때까지 250만 명이 순교 당했다. 성령님이 임하시면 은사가 주어진다. 그 은사로 사사들이 구속사의 무대에서 헌신한다(삿3:9,10). 선지자들과..